تحقیق ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» 36 ص

تحقیق ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» 36 ص - ‏1 ‏بسمه تعالي ‏ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» ‏فهرست مطالب ‏عنوان صفحه ‏1)مقدمه...

کد فایل:16639
دسته بندی: دانش آموزی و دانشجویی » دانلود تحقیق
نوع فایل:تحقیق

تعداد مشاهده: 4539 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: .doc

تعداد صفحات: 35

حجم فایل:34 کیلوبایت

  پرداخت و دانلود  قیمت: 8,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.
0 0 گزارش
  • لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
    دسته بندی : وورد
    نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
    تعداد صفحه : 35 صفحه

     قسمتی از متن word (..doc) : 
     

    ‏1
    ‏بسمه تعالي
    ‏ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم»
    ‏فهرست مطالب
    ‏عنوان صفحه
    ‏1)مقدمه‏ ‏1
    ‏2)رويكرد واژه شناختي‏ ‏3
    ‏3)رويكرد تاريخي (ماهيت نظريه):‏ ‏4
    ‏الف) پوزيتيويسم؛ نسل نخست (لاك، هيوم، كنت)‏ ‏4
    ‏ب)پوزيتيويسم، نسل دوم (حلقه وين)‏ ‏11
    ‏ج)پوزيتويسم: نسل سوم (كارل همپل)‏ ‏14
    ‏4)تاثير محيط اجتماعي - سياسي بر شكل گيري نظريه پوزيتيويسم‏ ‏16
    ‏5) اثر بخشي پوزيتيويسم بر مسائل سياسي و اجتماعي:‏ ‏19
    ‏6)نقد ‏و‏ نتيجه گيري‏ ‏24
    ‏فهرست منابع و يادداشتها‏ ‏29
    ‏1
    ‏1)مقدمه
    ‏پوزيتيويسم چيست؟ «پوزيتيويسم به مثابه يك رهيافت علمي در علوم اجتماعي معتقد است كه امور مي‌بايستي به مثابه واقعيات محض مطالعه شوند و رابطه بين واقعيات مزبور مي‌تواند به وضع قوانين علمي منجر شود.
    ‏براي پوزيتيويست‌ها، چنين قوانيني شاني مشحون از حقيقت دارند و واقعيات اجتماعي به همان ‏ش‏يو‏ة‏ واقعيات طبيعي‌ مي‌بايستي مورد مطالعه واقع شوند».]‏1 [
    ‏هر چند ارائه چنين تعريفي از سوي «اسميت» در كتاب «علم اجتماعي در ‏ترديد‏»، ضامن پرهيز از آشفتگي واژه شناختي در برخورد با نظريه‌اي به گستردگي پوزيتيويسم است؛ اما «پرتاب شدگي» قابل ملاحظ‌ايي كه در اثر مطالعه تعار‏ي‏في از اين دست به محقق دست مي‌دهد‏،‏ وي را بلافاصله به جستجوي ريشه‌هاي معرفتي نظريه مزبور سوق مي‌دهد تا از احساس ‏غريب ‏«پرتاب شدگي» فاصله بگيرد.
    ‏معمولا كشف ريشه‌هاي معرفتي يك نظريه –‏ نه تنها به هنگام بررسي پوزيتيويسم بلكه به هنگام تلاش براي حصول شناخت نسبت به هر نظريه‌ايي جُستار را در روند سير تاريخي طي شده از سوي نظريه و فلاسفه‏ و‏ انديشه پردازان آن حوزه نظري قرار مي‌دهد.
    ‏در اين راستا، برخي اپيكور (270-341 ق.م) فيلسوف شهير يوناني را نخستين چهره اثبات گرا تلقي مي‌كنند. ]‏ 2[
    ‏1
    ‏2
    ‏وي در دوران باستان و در عصري كه علم عمدتا معناي knowledge‏ را به ذهن متبادر مي‌كرد بر ماهيت تبعي و عرضي امور نظري تاكيد كرده و تصريح نمود:
    ‏«هدف از آنها بايد اين باشد كه افزار تحقيق و پژوهش غايت زندگي قرار گيرد. خطا در ادراكات حسي واقع نمي‌شود بلكه غلط و خطا در احكام رخ مي دهد. درباره عالم، ما فرضياتي مي‌سازيم، وكيل‏ن‏ بايد در ساختن اين فرضيات به تجربه حسي متوسل ش‏و‏يم و به وسيله آن فرضهاي خود را بيازماييم؛ همين تطبيق دادن فرضيات‏ ‏با تجربه حسي در واقع آزمايش حقيقت است». ]‏ 3[
    ‏اما در عصر نوين، سه ‏نسل ‏متفاوت از فلاسفه پوزيتيويست را مي‌توان از يكديگر باز شناخت. هر سه ‏نسل ‏به تبعيت از دوره‌اي كه عموما به عنوان «عصر روشنگري» شناخته مي‌شود، مطرح گشتند‏؛‏ عصري كه جواز تامل در خصوص زندگي اجتماعي، فراتر از تبيين‌هاي مذهبي را صادر نمود و انسانها را به مثابه پيشگامان عمده در عرصه توسعه و تزايد دانش به معناي science‏ تعيين كرد.
    ‏نخستين ‏نسل،‌از ميان فلاسفه متعدد قرون 18 و 19 چهره‌هايي همچون جان لاك، ديويد هيوم و اگوست كنت را در درون خود دارد. نسل بعدي در اوايل قرن بيستم همگي در حلقه ‏و‏ين گرد آمدند و پوزيتيويسم منطقي را صورت بندي كردند. آخرين نسل، در عصر پس از جنگ جهاني دوم و با آراء كارل همپل شكل و صورتي عمده به خود گرفت. ]‏ 4[
    ‏1
    ‏3
    ‏در جُستار حاضر ابت‏دا‏ تلاش مي شود كه پس از رويكردي واژه شناختي سير تاريخي و ماهيت نظري، مكتب پوزيتيويسم از نظر شاخص‌ترين انديشمندان هر يك از سه دوره مورد مطالعه واقع شود، سپس ضمن تحليل و بررسي تاثير شرايط اجتماعي –‏ سياسي بر انديشه پوزيتيويستي تلاش مي‌شود تا ارزيابي اين فرضيه مورد توجه قرار گيرد كه: پوزيتيويسم متضمن اليتيسم در عرصه سياسي بوده است.
    ‏و در نهايت به نقد انديشه‌هاي مكتب پوزيتيويسم پرداخته خواهد شد.
    ‏2)رويكرد واژه شناختي‏
    ‏مير شمس الد‏ين اديب‏ سلطاني، ‏در خصوص ‏کالب‏د‏ شناسي واژه شناختي ‏پ‏و‏ز‏يت‏ي‏و‏ي‏سم مي‏‌‏نويسد:
    ‏به لحاظ لغوي واژه Positive‏ (در آلماني ؛ - در انگليسي: positive‏ ، در فرانسه: positifive‏) از مصدر ponere‏ در لاتين به معناي نهادن و وضع كردن مي‌آيد، از مشتقهاي آن: positus‏ در لاتين معادل است با pose‏ در فرانسه.- مفهوم فلسفي positiv‏، بسادگي ‏«‏مثبت‏»‏ در برابر ‏«‏منفي‏»‏ (در رياضيات و در الكتريسيته) نيست ، بلكه در اين مورد دال است بر تحقق و ‏«‏تحصلي‏»‏، واقعي، و مربوط به امور واقع بي‌چون و چرا. كه در تجربه يعني در زمان و مكان داده شده‏‌‏اند. براي ‏«‏پوزيتيويسم‏»‏ اصطلاحهاي گوناگوني در فارسي بكار رفته‌اند، مانند: فلسفه يا مكتب يا مذهب تحصلي، …‏ تحققي، اثباتي، و نيز فلسفه مثبته،‌اصالت تحقق، اصالت وضع‏»‏. ]‏ 5[
    ‏1

     



    برچسب ها: تحقیق ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» 36 ص ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» 36 ص دانلود تحقیق ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» 36 ص ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم» تحقیق ارزيابي نظريه معرفت شناختي «پوزيتيويسم»
  • سوالات خود را درباره این فایل پرسیده، یا نظرات خود را جهت درج و نمایش بیان کنید.

  

به ما اعتماد کنید

تمامي كالاها و خدمات اين فروشگاه، حسب مورد داراي مجوزهاي لازم از مراجع مربوطه مي‌باشند و فعاليت‌هاي اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است.
این سایت در ستاد ساماندهی پایگاههای اینترنتی ثبت شده است.

درباره ما

تمام حقوق اين سايت محفوظ است. کپي برداري پيگرد قانوني دارد.

دیجیتال مارکتینگ   ثبت آگهی رایگان   ظروف مسی زنجان   خرید ساعت هوشمند